68靈修經文詩篇五十三1-6（大衛的訓誨詩，交與伶長。調用麻哈拉。）愚頑人心裡說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽；沒有一個人行善。神從天上垂看世人，要看有明白的沒有？有尋求他的沒有？ 他們各人都退後，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。 作孽的沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告神。 他們在無可懼怕之處就大大害怕，因為神把那安營攻擊你之人的骨頭散開了。你使他們蒙羞，因為神棄絕了他們。但願以色列的救恩從錫安而出。神救回他被擄的子民那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。
這是一首默想智慧與愚昧的詩，整首與詩篇十四篇幾乎完全相同，描述惡人的愚昧與上帝的審判，並且表達信靠神的人的盼望。1-3節關於惡人的愚昧，最根本的問題在於目中無神，不敬畏神，行了許多上帝所憎惡的惡行。上帝從天上察看世人，沒有一個是有智慧的人，也就是沒有明白且尋求神的人，連一個也沒有。詩人提問惡人真的沒有知識嗎？答案很明顯，全都是愚昧人，吞吃百姓如同吃飯，完全無視他人的權益；並且不求告上帝，不歸向上帝，不相信上帝會審判，不向上帝祈求憐憫。他們在一切順風順水的時候，上帝的審判突然臨到，就驚恐不已。詩人形容惡人悲慘的下場，骨頭全都散開了。上帝使他們蒙羞，因為上帝已經棄絕他們。第6節，詩人的禱告，願以色列的救恩從上主的寶座而出，當上主恢復祂的百姓的福祉，以色列家就要歡喜快樂。
默想與禱告：詩人描述作惡之人吞吃百姓如同吃飯一樣，完全無視他人的權益，只想到自身的利益。這樣的描述很難不讓我聯想到血饅頭，也就是為了上位不惜將他人踩在腳下，甚至使用惡毒的詭計，讓競爭對手一敗塗地，換取自己的利益。在現實生活中，一些不良企業主不僅苛刻員工，甚至欺壓勞工，讓勞工在極端惡劣環境下工作，造成身體極大傷害，勞工卻是拿到微薄工資。當我們購買所謂價廉物美的東西，有沒有想過這些東西是在怎樣的環境下製作出來的？對環境，對工人的身體是否造成不可逆的危害？當我們購買了這樣商品，會不會在無知的情況下，幫助不良的企業主欺壓員工，使員工淪為生產物品的工具？求主幫助我們，賜給我們智慧，叫我們不要在無知的情況助長不良企業主欺壓勞工，讓勞工被剝削，在極端惡劣環境下工作。詩人生動地描繪惡人的傲慢和愚昧，不信靠神，不求告神，也不相信將來有審判。正當他們以為順利平安，神的審判突然臨到，就驚恐不已，無法逃脫上帝的審判。這就告訴我們，上帝並沒有任由不公義的事猖狂，上帝必要審判一切不公不義，甚至有可能不是等到人死後，而是在人還有一口氣的時候，將受欺壓者從欺壓的光景中釋放出來，審判那些欺壓人的人，讓他們也嚐到骨頭被欺壓到幾乎散開的痛苦。
親愛的天父上帝，求祢賜給我們智慧，叫我們在日常生活中，不要在無知的情況下參與在惡人的罪，幫助惡人去欺壓他人。願主的公義彰顯，釋放那些在暗無天日工作的勞工，使他們每日的生活也能得到供應。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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